| ◆ 飼い犬に手を噛まれる ＿ かいいぬにてをかまれる |
| 飼い犬に手を噛まれるとは、日頃からかわいがり面倒をみてきた者からひどく裏切られたり、害を受けたりすること。 |
| ◆ 会稽の恥 ＿かいけいのはじ |
| 戦いに大敗した屈辱。また、他人から受けたひどい屈辱のこと。 |
| ◆ 鎧袖一触 ＿がいしゅういっしょく |
| きわめてたやすく相手を打ち負かすことのたとえ。また、弱い相手に一撃を加えることのたとえ。 |
| ◆ 快刀乱麻を断つ ＿かいとうらんまをたつ |
| 複雑な問題や紛糾している事態を、ものの見事に解決することのたとえ。 |
| ◆ 怪力乱神を語らず ＿かいりょくらんしんをかたらず |
| 君子は、道理にそむいたこと、理性で説明がつかないようなものについては語らないものだということ。また、怪しげなこと、不確かなことは口にしないという意。 |
| ◆ 偕老同穴 ＿かいろうどうけつ |
| 夫婦の仲がよいことのたとえ。仲のむつまじい夫婦の関係を結ぶこと。 |
| ◆ 蛙の子は蛙 ＿かえるのこはかえる |
| 子の性質や能力は親に似るものだというたとえ。また、凡人の子は凡人にしかならないということ。 |
| ◆ 蛙の面に水 ＿かえるのつらにみず |
| どんな目にあわされてもいっこうに気にせず、平気でいることのたとえ。 |
| ◆ 顔に泥を塗る ＿かおにどろをぬる |
| 名誉を傷つけたり、恥をかかせたりすることのたとえ。 |
| ◆ 蝸牛角上の争い ＿かぎゅうかくじょうのあらそい |
| 些細なことや、狭い世界でのつまらない争いのたとえ。 |
| ◆ 学問に王道なし ＿がくもんにおうどうなし |
| 学問を修めるのに、安易な方法はないということ。 |
| ◆ 駆け馬に鞭 ＿かけうまにむち |
| 勢いがついている者、強い者に力を加えて、さらに勢いを激しくすることのたとえ。 |
| ◆ 駆けつけ三杯 ＿かけつけさんばい |
| 酒の席に遅れて来た者に、罰として立て続けに三杯の酒を飲ませること。 |
| ◆ 臥薪嘗胆 ＿がしんしょうたん |
| 仕返しのため、または目的を達成するために、長い年月の間苦労にじっと耐えることのたとえ。 |
| ◆ 苛政は虎よりも猛し ＿かせいはとらよりもたけし |
| 悪政は人を食い殺す虎よりも恐ろしいということのたとえ。 |
| ◆ 風が吹けば桶屋が儲かる ＿かぜがふけばおけやがもうかる |
| あることが原因となって、その影響がめぐりめぐって意外なところに及ぶことのたとえ。また、当てにならないことを期待するたとえ。 |
| ◆ 風邪は万病の元 ＿かぜはまんびょうのもと |
| 風邪はあらゆる病気の元になるから、あなどってはいけないという戒め。 |
| ◆ 刀折れ矢尽きる ＿かたなおれやつきる |
| 戦う手段、物事に立ち向かう手段が尽きることのたとえ。 |
| ◆ 火中の栗を拾う ＿かちゅうのくりをひろう |
| 自分の利益にはならないのに、そそのかされて他人のために危険をおかすことのたとえ。また、あえて困難なことに身を乗り出すことのたとえ。 |
| ◆ 隔靴掻痒 ＿かっかそうよう |
| 物事が思うようにいかず、もどかしいこと。 |
| ◆ 渇して井を穿つ ＿かっしていをうがつ |
| 必要に迫られてから慌てて準備をしても、間に合わないことのたとえ。また、時機を失することのたとえ。 |
| ◆ 渇しても盗泉の水を飲まず ＿かっしてもとうせんのみずをのまず |
| どんなに苦しいときであっても、決して不正なことは行わないことのたとえ。 |
| ◆ 合従連衡 ＿がっしょうれんこう |
| そのときの利害に従って、他と結びついたり離れたりすること。また、時勢に応じて巧みに計略をめぐらす政策、特に外交政策のこと。 |
| ◆ 勝って兜の緒を締めよ ＿かってかぶとのおをしめよ |
| 成功したからといって気をゆるめず、さらに心を引き締めろという戒め。 |
| ◆ 渇して井を穿つ ＿かっしていをうがつ |
| 必要に迫られてから慌てて準備をしても、間に合わないことのたとえ。また、時機を失することのたとえ。 |
| ◆ 河童の川流れ ＿かっぱのかわながれ |
| 名人や達人であっても、油断して簡単な失敗をすることがあるというたとえ。 |
| ◆ 勝てば官軍、負ければ賊軍 ＿かてばかんぐん、まければぞくぐん |
| 何事も強い者や最終的に勝ったものが正義とされることのたとえ。 |
| ◆ 我田引水 ＿がでんいんすい |
| 他人のことを考えず、自分に都合が良いように考えたり、ものごとを行ったりすること。 |
| ◆ 瓜田に履を納れず ＿かでんにくつをいれず |
| 疑念を招くような行為は避けよといういましめ。 |
| ◆ 瓜田李下 ＿かでんりか |
| 人に疑いをかけられるような言動は慎むべきであるということのたとえ。また、人に疑念を抱かせるような行為のたとえ。 |
| ◆ 鼎の軽重を問う ＿かなえのけいちょうをとう |
| 権力者・権威者の実力や能力を疑うこと。また、代わりに権力や地位を奪おうとすることのたとえ。 |
| ◆ 蟹は甲羅に似せて穴を掘る ＿かにはこうらににせてあなをほる |
| 人はそれぞれ分相応の考えや行いをするということのたとえ。 |
| ◆ 金の草鞋で尋ねる ＿かねのわらじでたずねる |
| 根気よく、あちこち探し回ることのたとえ。 |
| ◆ 金は天下の回り物 ＿かねはてんかのまわりもの |
| 金は一箇所にとどまるものではなく、常に人から人へ回っているものだから、今はお金が無い人の所にもいつかは回ってくるという励まし。 |
| ◆ 禍福は糾える縄の如し ＿かふくはあざなえるなわのごとし |
| 幸福と不幸は表裏一体で、かわるがわる来るものだということのたとえ。 |
| ◆ 株を守りて兎を待つ ＿かぶをまもりてうさぎをまつ |
| 古い習慣や過去に偶然成功した経験にこだわり、いつまでも進歩がなかったり融通がきかないことのたとえ。 |
| ◆ 画餅に帰す ＿がべいにきす |
| 計画などが実現できなくて、無駄に終わることのたとえ。 |
| ◆ 壁に耳あり障子に目あり ＿かべにみみありしょうじにめあり |
| 隠し事はとかく漏れやすいものだから、注意せよという戒め。 |
| ◆ 果報は寝て待て ＿かほうはねてまて |
| 運というものは人の力ではどうにもできないものだから、あせらずに時機を待つのが良いということ。 |
| ◆ 噛む馬はしまいまで噛む ＿かむうまはしまいまでかむ |
| 悪い性質や癖は容易に変えられず、死ぬまでなおらないことのたとえ。 |
| ◆ 亀の甲より年の功 ＿かめのこうよりとしのこう |
| 年長者の豊富な経験は貴重であり、尊重すべきものだということ。 |
| ◆ 鴨が葱を背負って来る ＿かもがねぎをしょってくる |
| うまいことが重なり、ますます好都合であることのたとえ。 |
| ◆ 空馬に怪我なし ＿からうまにけがなし |
| 何も持っていない無一文の者は、損のしようがないというたとえ。 |
| ◆ 烏の行水 ＿からすのぎょうずい |
| 入浴時間がきわめて短いことのたとえ。 |
| ◆ 画竜点睛 ＿がりょうてんせい |
| 物事をりっぱに完成させるための、最後の仕上げ。また、全体を引き立たせる最も肝心なところ。 |
| ◆ 画竜点睛を欠く ＿がりょうてんせいをかく |
| 物事をりっぱに完成させるための、最後の仕上げを忘れること。また、全体を引き立たせる最も肝心なところが抜けていること。 |
| ◆ 借りる時の地蔵顔、返す時の閻魔顔 ＿かりるときのじぞうがお、かえすときのえんまがお |
| 金を借りる時は優しいにこにこ顔をするが、返すときには不機嫌な顔をすること。 |
| ◆ 枯れ木も山の賑わい ＿かれきもやまのにぎわい |
| つまらないものでも、無いよりはましであるということ。また、役に立たない者でも、いないよりはいたほうがましだということのたとえ。 |
| ◆ 彼を知り己を知れば百戦殆うからず ＿かれをしりおのれをしればひゃくせんあやうからず |
| 敵についても味方についても情勢をしっかり把握していれば、幾度戦っても敗れることはないということ。 |
| ◆ 夏炉冬扇 ＿かろとうせん |
| 時期はずれで役に立たない物事のたとえ。 |
| ◆ 可愛い子には旅をさせよ ＿かわいいこにはたびをさせよ |
| 我が子が可愛いなら、親の元に置いて甘やかすことをせず、世の中の辛さや苦しみを経験させたほうがよいということ。 |
| ◆ 可愛さ余って憎さ百倍 ＿かわいさあまってにくさひゃくばい |
| かわいいという気持ちが強ければ強いほど、いったん憎しみの感情が沸けば、その憎しみは度もはなはだしいものだということ。 |
| ◆ 川立ちは川で果てる ＿かわだちはかわではてる |
| 人は慣れたことや得意なことほど油断し、かえって身を滅ぼしたり、災いを招くことがあるといういましめ。 |
| ◆ 考える葦 ＿かんがえるあし |
| 人間のたとえ。人間は自然の中でもっとも弱い一本の葦みたいなものだが、それは考えるという能力をもった存在だということ。 |
| ◆ 汗牛充棟 ＿かんぎゅうじゅうとう |
| 蔵書がきわめて多いことのたとえ。 |
| ◆ 眼光紙背に徹す ＿がんこうしはいにてっす |
| 書物に書いてあることを、表面だけでなく真意まで理解することのたとえ。読解力に長けていること。 |
| ◆ 換骨奪胎 ＿かんこつだったい |
| 先人の詩文や文章の作意・形式を取り入れながら、独自の工夫を加えて新しい作品として作り上げること。 |
| ◆ 閑古鳥が鳴く ＿かんこどりがなく |
| 人が集まらずものさびしい様子。特に商売などがはやらず、さびれている様子をいう。 |
| ◆ 勘定合って銭足らず ＿かんじょうあってぜにたらず |
| 理論と実践は一致しないことのたとえ。 |
| ◆ 韓信の股くぐり ＿かんしんのまたくぐり |
| 将来に大志を抱く者は、屈辱にもよく耐えるというたとえ。 |
| ◆ 肝胆相照らす ＿かんたんあいてらす |
| 互いに心の底まで打ち明けて、親しく交際することのたとえ。 |
| ◆ 邯鄲の夢 ＿かんたんのゆめ |
| 人の世の栄枯盛衰は、はかないものであることのたとえ。 |
| ◆ 艱難汝を玉にす ＿かんなんなんじをたまにす |
| 人は困難や苦労を乗り越えることによって、初めて立派な人間に成長するということ。 |
| ◆ 堪忍袋の緒が切れる ＿かんにんぶくろのおがきれる |
| 我慢できる許容量を超えて、怒りが爆発することのたとえ。 |
| ◆ 汗馬の労 ＿かんばのろう |
| 戦場での功労。また、あることのために広く駆けずり回る苦労のこと。 |
| ◆ 看板に偽りあり ＿かんばんにいつわりあり |
| 外見と実質が一致していないことのたとえ。 |
| ◆ 看板に偽りなし ＿かんばんにいつわりなし |
| 外見と実質が一致していることのたとえ。 |
| ◆ 完膚無きまで ＿かんぷなきまで |
| 徹底的に打ちのめすさま。 |
| ◆ 完璧 ＿かんぺき |
| 欠点や足りない部分が全く無いこと。 |
| ◆ 管鮑の交わり ＿かんぽうのまじわり |
| 互いに理解し信頼し合った、きわめて親密な関係。 |
| ◆ 聞いて極楽見て地獄 ＿きいてごくらくみてじごく |
| 人から聞いた話と、実際に見るのとでは大きな違いがあるということ。 |
| ◆ 既往は咎めず ＿きおうはとがめず |
| 過ぎ去ってしまったことをあれこれ咎めても仕方ない。それよりも将来のことを大事にせよということ。 |
| ◆ 奇貨居くべし ＿きかおくべし |
| よい機会は逃さずに、うまく利用しなければならないことのたとえ。 |
| ◆ 気が置けない ＿きがおけない |
| 遠慮したり気遣ったりする必要がなく、心から打ち解けられるさま。 |
| ◆ 危機一髪 ＿ききいっぱつ |
| 一つ間違えれば重大な危機にさらされるという瀬戸際のこと。 |
| ◆ 危急存亡の秋 ＿ききゅうそんぼうのとき |
| 生き残れるか滅びるかの大きな瀬戸際に立たされているときのこと。 |
| ◆ 聞くは一時の恥、聞かぬは一生の恥 ＿きくはいっときのはじ、きかぬはいっしょうのはじ |
| 知らないことは積極的に質問するべきだという教え。 |
| ◆ 聞くは一時の恥、聞かぬは末代の恥 ＿きくはいっときのはじ、きかぬはまつだいのはじ |
| 知らないことを聞くのは恥ずかしいが、聞かないまま知らずに過ごせば、一生恥ずかしい思いをするという戒め。 |
| ◆ 危ない橋を渡る ＿あぶないはしをわたる |
| 目的を達成するために、危険な手段をあえて使うことのたとえ。 |
| ◆ 騎虎の勢い ＿きこのいきおい |
| 勢いやはずみがついてしまったら、途中でやめられないことのたとえ。 |
| ◆ 起死回生 ＿きしかいせい |
| 滅びかっていたものを生き返らせること。絶望的な状態から盛り返すこと。 |
| ◆ 雉も鳴かずば撃たれまい ＿きじもなかずばうたれまい |
| 余計なことを言ったばかりに、自ら災いを招くことのたとえ。 |
| ◆ 机上の空論 ＿きじょうのくうろん |
| 頭の中だけで考えられた、実際には役立たない議論や計画のたとえ。 |
| ◆ 疑心暗鬼を生ず ＿ぎしんあんきをしょうず |
| 疑いの心をもって見ると、なんでもないことでも疑わしく見えてくるということのたとえ。 |
| ◆ 帰心矢の如し ＿きしんやのごとし |
| 故郷や我が家に早く帰りたいと強く思う気持ちのたとえ。 |
| ◆ 傷口に塩を塗る ＿きずぐちにしおをぬる |
| 悪いことの上に、さらに災難や悪いことが重なることのたとえ。 |
| ◆ 鬼籍に入る ＿きせきにいる |
| 死亡すること。 |
| ◆ 狐の嫁入り ＿きつねのよめいり |
| 日が照っているのに、雨がぱらぱら降ること。日照り雨。天気雨。 |
| ◆ 狐を馬に乗せたよう ＿ きつねをうまにのせたよう |
| 動揺して落ち着かないさま。また、言うことが当てにならず信用できないことのたとえ。 |
| ◆ 木で鼻を括る ＿きではなをくくる |
| きわめてそっけない態度、冷淡な態度をとることのたとえ。 |
| ◆ 木に竹を接ぐ ＿きにたけをつぐ |
| ちぐはぐで調和や釣り合いがとれないことのたとえ。 |
| ◆ 木に縁りて魚を求む ＿きによりてうおをもとむ |
| 物事の一部分や細部に気を取られて、全体を見失うこと。 |
| ◆ 昨日は人の身、今日は我が身 ＿きのうはひとのみ、きょうはわがみ |
| 今日は我が身とは、人の運命はいつどのように変わるか予測できないものだし、災難はいつ誰の身に降りかかってくるか予測できないものだということ。 |
| ◆ 驥は一日にして千里なるも、駑馬も十駕すれば之に及ぶ ＿きはいちにちにしてせんりなるも、どばもじゅうがすればこれにおよぶ |
| 驥は一日にして千里なるも駑馬も十駕すれば之に及ぶとは、凡人でも努力し続ければ、すぐれた人物に追いつくことができるということ。 |
| ◆ 気は心 ＿きはこころ |
| 量や額がわずかであったとしても、本人の真心の一端をあらわすものであるということ。また、気の持ちようで心が落ち着くということ。 |
| ◆ 驥尾に付す ＿きびにふす |
| すぐれた人物の後につき従っていれば、自分の能力以上のことが成し遂げられることのたとえ。 |
| ◆ 木仏金仏石仏 ＿きぶつかなぶついしぼとけ |
| 融通の利かない堅い人。また、人情の薄い人のたとえ。 |
| ◆ 杞憂 ＿きゆう |
| 無用の心配、取り越し苦労のこと。 |
| ◆ 九牛の一毛 ＿きゅうぎゅうのいちもう |
| 多数のうち、きわめて少ない部分のたとえ。また、比較にならないほどつまらないこと。 |
| ◆ 九死に一生を得る ＿きゅうしにいっしょうをえる |
| ほとんど助かる見込みのない危険な状態から、かろうじて助かることのたとえ。 |
| ◆ 九仞の功を一簣に虧く ＿きゅうじんのこうをいっきにかく |
| 事が今にも成就するというときに、手を抜いたために物事が完成しない、または失敗すること。 |
| ◆ 窮すれば通ず ＿きゅうすればつうず |
| 最悪の事態に陥ってどうにもならなくなると、かえって活路が開けるものだということ。 |
| ◆ 窮鼠猫を噛む ＿きゅうそねこをかむ |
| 絶体絶命の窮地に追い詰められれば、弱い者でも強い者に逆襲することがあるというたとえ。 |
| ◆ 窮鳥懐に入れば猟師も殺さず ＿きゅうちょうふところにいればりょうしもころさず |
| 窮地に陥った者が助けを求めてきたら、どんな理由があろうと助けてあげるものだということ。 |
| ◆ 胸襟を開く ＿きょうきんをひらく |
| 心を打ち明けること。 |
| ◆ 兄弟は他人の始まり ＿きょうだいはたにんのはじまり |
| 血を分けた兄弟であっても、それぞれ成長し独立すると、疎遠になって他人同士のようになっていくということ。 |
| ◆ 京に田舎あり ＿きょうにいなかあり |
| にぎやかな都会の中でも、まだひらけていない田舎めいた場所や、古い習慣が残っているということ。 |
| ◆ 京の着倒れ、大阪の食い倒れ ＿きょうのきだおれ、おおさかのくいだおれ |
| 京都の人は衣服に金をかける着道楽、大阪の人は飲食に金をかける食道楽の気風があるということ。 |
| ◆ 京の夢大阪の夢 ＿きょうのゆめおおさかのゆめ |
| 夢の話や夢のような話をする前に言うことばで、夢は不思議なものであるということ。夢では様々な願望が叶うものだということ。人それぞれ願望は違うということ。 |
| ◆ 曲学阿世 ＿きょくがくあせい |
| 学問の真理を曲げて、世間や権力者に気に入られるような説を唱え、こびへつらうこと。 |
| ◆ 玉石混淆 ＿ぎょくせきこんこう |
| 良いものとそうでないもの、あるいは優れたものと劣ったものが、区別なく入り混じっていることのたとえ。 |
| ◆ 漁夫の利 ＿ぎょふのり |
| 当事者同士が争っているうちに、第三者が何の苦労もなく利益をさらうことのたとえ。 |
| ◆ 清水の舞台から飛び降りる ＿きよみずのぶたいからとびおりる |
| 思い切って大きな決断をすることのたとえ。 |
| ◆ 桐一葉 ＿きりひとは |
| 桐が一葉落ちるのを見て、秋の訪れを知ること。転じて、物事の一端から全体の動きを知ることのたとえ。また、物事の衰退していく前兆を感じることのたとえ。 |
| ◆ 騏驎も老いては駑馬に劣る ＿きりんもおいてはどばにおとる |
| どんなにすぐれた才能を持つ人でも、年をとって衰えると平凡な人にも及ばなくなるというたとえ。 |
| ◆ 岐路亡羊 ＿きろぼうよう |
| 学問の道が細分化しすぎて真理を得がたいこと。転じて、いくつもの方針があるため、どれを選ぶべきか迷ってしまうことのたとえ。 |
| ◆ 軌を一にする ＿きをいつにする |
| 考え方ややり方が同じであることのたとえ。また、国が統一されていることのたとえ。 |
| ◆ 義を見てせざるは勇無きなり ＿ぎをみてせざるはゆうなきなり |
| 人として行うべき正義と知りながらそれをしないことは、勇気が無いのと同じことである。 |
| ◆ 木を見て森を見ず ＿きをみてもりをみず |
| 物事の一部分や細部に気を取られて、全体を見失うこと。 |
| ◆ 槿花一日の栄 ＿きんかいちじつのえい |
| この世の栄華が、はかなくむなしいことのたとえ。 |
| ◆ 金石の交わり ＿きんせきのまじわり |
| 友情のきわめて堅く結ばれていることのたとえ。また、いつまでも変わらない交際のたとえ。 |
| ◆ 金時の火事見舞い ＿きんときのかじみまい |
| 飲酒などで顔が真っ赤になるさま。 |
| ◆ 苦あれば楽あり ＿くあればらくあり |
| 苦しいことの後には、楽しいことが待っているということ。 |
| ◆ 空谷の跫音 ＿くうこくのきょうおん |
| 退屈でさびしい暮らしを送っているところに、思いがけなく人が訪れたり、嬉しい便りがきたりすること。 |
| ◆ 空即是色 ＿くうそくぜしき |
| この世にあるすべてのものは因と縁によって存在しているだけで、その本質は空であるということ。また、その空がそのままこの世に存在するすべてのものの姿であるということ。 |
| ◆ 釘を刺す ＿くぎをさす |
| 後で問題が起こらないように念を押すことのたとえ。 |
| ◆ 愚公、山を移す ＿ぐこう、やまをうつす |
| どんなに困難なことでも辛抱強く努力を続ければ、いつか必ず成し遂げることができるというたとえ。 |
| ◆ 臭い物に蓋をする ＿くさいものにふたをする |
| 都合の悪いことや醜聞が他に漏れないように、一時しのぎの方法で隠すことのたとえ。 |
| ◆ 草木も眠る丑三つ時 ＿くさきもねむるうしみつどき |
| 気味が悪い程、ひっそりと静まりかえっている真夜中のたとえ。 |
| ◆ 腐っても鯛 ＿くさってもたい |
| すぐれたものは多少悪い状態になっても、本来の価値を失わないというたとえ。 |
| ◆ 草を打って蛇を驚かす ＿くさをうってへびをおどろかす |
| 何気なくしたことが、思いがけない結果や災難を招くことのたとえ。また、悪いことをした人の中の一人をこらしめて、関係する他の者を戒めることのたとえ。 |
| ◆ 孔子の倒れ ＿くじのたおれ |
| どんな名人・達人にも、時には失敗することがあるというたとえ。 |
| ◆ 薬も過ぎれば毒となる ＿くすりもすぎればどくとなる |
| たとえ良いものであっても、度が過ぎればかえって害になるというたとえ。 |
| ◆ 癖ある馬に能あり ＿くせあるうまにのうあり |
| 癖のある人ほど、凡人とは違う能力を持っているものだというたとえ。 |
| ◆ 癖ある馬に乗りあり ＿くせあるうまにのりあり |
| 一癖ある者でも、扱い方次第では個性を生かして使うことができるというたとえ。 |
| ◆ 管を巻く ＿くだをまく |
| 酒に酔って、とりとめもないことをくどくど言い続けること。 |
| ◆ 口自慢の仕事下手 ＿くちじまんのしごとべた |
| 口だけは達者だが、仕事がさっぱりできないこと。 |
| ◆ 口では大阪の城も建つ ＿くちではおおさかのしろもたつ |
| 口先だけでは、どんなに立派なことでも言えるたとえ。 |
| ◆ 蛇の口裂け ＿くちなわのくちさけ |
| 欲が深すぎるあまり、身を滅ぼすことのたとえ。 |
| ◆ 口に蜜あり腹に剣あり ＿くちにみつありはらにけんあり |
| 口ではうまいことを言うが、内心は険悪であること。 |
| ◆ 口は禍の門 ＿くちはわざわいのかど |
| 不用意な発言は身を滅ぼす要因になるから、言葉は十分に慎むべきだという戒め。 |
| ◆ 口は災いの元 ＿くちはわざわいのもと |
| 不用意な発言は自分自身に災いを招く結果になるから、言葉は十分に慎むべきだという戒め。 |
| ◆ 口も八丁手も八丁 ＿くちもはっちょうてもはっちょう |
| 話も流暢で何かをすることも達者な人のこと。 |
| ◆ 苦肉の策 ＿くにくのさく |
| 自分を犠牲にしてでも、敵をあざむくために行うはかりごと。また、苦し紛れに考え出した手段、計略。 |
| ◆ 国破れて山河あり ＿くにやぶれてさんがあり |
| 戦乱で国が滅びても、山や川の自然はもとのままのなつかしい姿で存在しているということ。 |
| ◆ 首が回らない ＿くびがまわらない |
| 借金などが多くて、やりくりができないことのたとえ。 |
| ◆ 蜘蛛の子を散らす ＿くものこをちらす |
| 大勢の者が四方八方に散って逃げるようす。 |
| ◆ 暗闇の鉄砲 ＿くらやみのてっぽう |
| 当てずっぽうにすることのたとえ。物事を向こう見ずにやること。まぐれ当たりのたとえにもいう。 |
| ◆ 苦しい時の神頼み ＿くるしいときのかみだのみ |
| 日頃は神も仏も拝んだことがない信心のない者が、苦しい時や困った時や災難にあったりしたときにだけ、神仏に頼って助けを求めて祈ること。 |
| ◆ 君子危うきに近寄らず ＿くんしあやうきにちかよらず |
| 教養があり徳がある者は、自分の行動を慎むものだから、危険なところには近づかないということ。 |
| ◆ 君子の交わりは淡きこと水の如し ＿くんしのまじわりはあわきことみずのごとし |
| 君子の交際は、水のように淡白であるが、その友情はいつまでも変わらないということ。 |
| ◆ 君子は豹変す ＿くんしはひょうへんす |
| 徳の高い立派な人物は、過ちに気づけば即座にそれを改め正しい道に戻るものだということ。また、状況によって態度や考えを急に変えるものだというたとえ。 |
| ◆ 君子は和して同ぜず、小人は同じて和せず ＿くんしはわしてどうぜず、しょうじんはどうじてわせず |
| すぐれた人物は協調はするが、主体性を失わず、むやみに同調したりしない。つまらない人物はたやすく同調するが、心から親しくなることはないということ。 |
| ◆ 鶏群の一鶴 ＿けいぐんのいっかく |
| 多くの凡人の中に、一人だけ抜きん出てすぐれた人がまじっていることのたとえ。 |
| ◆ 鶏口牛後 ＿けいこうぎゅうご |
| 大きな集団の中で尻にいて使われるよりも、小さな集団であっても長となるほうがよいということ。 |
| ◆ 鶏口となるも牛後となるなかれ ＿けいこうとなるもぎゅうごとなるなかれ |
| 大きな集団の中で尻にいて使われるよりも、小さな集団であっても長となるほうがよい。 |
| ◆ 傾国 ＿けいこく |
| 絶世の美女のたとえ。 |
| ◆ 芸術は長く人生は短し ＿げいじゅつはながくじんせいはみじかし |
| 人の一生は短いが、すぐれた芸術作品は長く世に残るということ。また、芸術作品を完成させるには長い年月を費やすものだが、人生はあまりにも短すぎるということ。 |
| ◆ 傾城 ＿けいせい |
| 絶世の美女。また、遊女のこと。 |
| ◆ 蛍雪 ＿けいせつ |
| 苦労して学問に励むこと。 |
| ◆ 兄たり難く弟たり難し ＿けいたりがたくていたりがたし |
| 両者ともすぐれていて、優劣がつけられないこと。 |
| ◆ 芸は身を助く ＿げいはみをたすく |
| 一芸を身につけておくと、いざというとき生計を助けることもあるということ。 |
| ◆ 桂馬の高上がり ＿けいまのたかあがり |
| 身分不相応な地位に上ったために、実力が伴わず失敗することのたとえ。 |
| ◆ 怪我の功名 ＿けがのこうみょう |
| 失敗や過失、あるいは何気なくしたことなどが、偶然によい結果をもたらすことのたとえ。 |
| ◆ 逆鱗に触れる ＿げきりんにふれる |
| 目上の人を激怒させることのたとえ。 |
| ◆ 下衆の後知恵 ＿げすのあとぢえ |
| 愚かな者は必要なときに良い考えが浮かばずに、事が終わってから良い考えが思いつくものだということ。 |
| ◆ 下衆の勘繰り ＿げすのかんぐり |
| 心の卑しい者は、とかくひがみっぽくて邪推をしたがるものだというたとえ。 |
| ◆ 下駄を預ける ＿ げたをあずける |
| 物事の処理などを相手に一任することのたとえ。 |
| ◆ 外面如菩薩内心如夜叉 ＿げめんにょぼさつないしんにょやしゃ |
| 外見はやさしく穏やかに見えるが、心の中は邪悪で恐ろしいというたとえ。多く女性にいう。 |
| ◆ 蹴る馬も乗り手次第 ＿けるうまものりてしだい |
| 乱暴で扱いにくいような者でも、うまい扱い方はあるということのたとえ。 |
| ◆ 毛を吹いて疵を求む ＿けをふいてきずをもとむ |
| 他人の小さな欠点をわざわざ探し出したりすること、また、人の欠点や悪事をあばこうとしてかえって自分の欠点をさらけ出すことのたとえ。 |
| ◆ 犬猿の仲 ＿けんえんのなか |
| 非常に仲が悪いことのたとえ。 |
◆ 喧嘩両成敗 ＿| けんかりょうせいばい |
| 喧嘩をした者は、双方とも悪いとして処罰するということ。 |
| ◆ 牽強付会 ＿けんきょうふかい |
| 道理に合わないことを、自分の都合のいいように強引に理屈をこじつけること。 |
| ◆ 乾坤一擲 ＿けんこんいってき |
| 運を天に任せ、一世一代の大勝負に出ることのたとえ。 |
| ◆ 健全なる精神は健全なる身体に宿る ＿けんぜんなるせいしんはけんぜんなるしんたいにやどる |
| 体が健康であれば、それに伴って精神も健全であるということ。また、何事も身体がもとであるということ。 |
| ◆ 捲土重来 ＿けんどちょうらい |
| 一度敗れた者が態勢を立て直し、再び勢力を盛り返すこと。 |
| ◆ 犬馬の心 ＿けんばのこころ |
| 主君に対して忠節を尽くし、恩に報いようとする心のこと。 |
| ◆ 犬馬の養い ＿けんばのやしない |
| 家畜に餌を与えるのと同じように、親を養うのにただ衣食の面倒をみるだけで、うやまう気持ちがないことのたとえ。 |
| ◆ 犬馬の労 ＿けんばのろう |
| 君主や目上の人、または他人のために全力を尽くすことを、へりくだって言うことば。 |
|
| ◆ 鯉の滝登り ＿こいのたきのぼり |
| 目覚ましく立身出世すること。 |
| ◆ 恋は思案の外 ＿こいはしあんのほか |
| 男女の愛情・恋情は、常識で説明できるものではないということ。 |
| ◆ 紅一点 ＿こういってん |
| 多くの男性の中に一人だけ女性が入っていることのたとえ。 |
| ◆ 光陰矢の如し ＿こういんやのごとし |
| 月日の経つのがとても早いこと。 |
| ◆ 行雲流水 ＿こううんりゅうすい |
| 物事に執着せず、自然の成り行きに身を任せること。また、とどまることなく自然に移り変わってよどみがないことのたとえ。 |
| ◆ 後悔先に立たず ＿こうかいさきにたたず |
| すでに終わったことを、いくら後で悔やんでも取り返しがつかないということ。 |
| ◆ 好機逸すべからず ＿こうきいっすべからず |
| よい機会は逃してはならないということ。 |
| ◆ 剛毅木訥仁に近し ＿ごうきぼくとつじんにちかし |
| 意思が強く強固で、素朴で口数が少ない人物が、道徳の理想である仁に最も近い者であるということ。 |
| ◆ 巧言令色鮮し仁 ＿こうげんれいしょくすくなしじん |
| 言葉巧みで、人から好かれようと愛想を振りまく者には、誠実な人間が少なく、人として最も大事な徳である仁の心が欠けているものだということ。 |
| ◆ 孝行のしたい時分に親はなし ＿こうこうのしたいじぶんにおやはなし |
| 親の有り難さがわかる年頃には、親はこの世にはいない。親が生きているうちに孝行せよという戒め。 |
| ◆ 恒産無くして恒心無し ＿こうさんなくしてこうしんなし |
| 一定の職業や財産を持たなければ、しっかりとした道義心や良識を持つことはできないということ。 |
| ◆ 孔子の倒れ ＿くじのたおれ |
| どんな名人・達人にも、時には失敗することがあるというたとえ。 |
| ◆ 好事魔多し ＿こうじまおおし |
| 良いことはとかく邪魔が入りやすいということ。 |
| ◆ 好事門を出でず悪事千里を行く ＿こうじもんをいでずあくじせんりをゆく |
| よいことはなかなか世間に知られず、悪いことの評判はすぐに遠方まで広がってしまうということ。 |
| ◆ 後塵を拝する ＿こうじんをはいする |
| 人に先んじられることのたとえ。また、すぐれた人物に追従することのたとえ。 |
| ◆ 後生畏るべし ＿こうせいおそるべし |
| 自分よりも若い者は、さまざまな可能性を秘めているし、努力によって将来どれだけの人物になるのかわからないから、若いからといって見くびってはいけないという戒め。 |
| ◆ 浩然の気 ＿こうぜんのき |
| 豊かでのびのびとした、大らかな心のたとえ。 |
| ◆ 巧遅は拙速に如かず ＿こうちはせっそくにしかず |
| 上手だが遅いよりも、下手でも速いほうがよいということ。 |
| ◆ 荒唐無稽 ＿こうとうむけい |
| 言うことがでたらめで、根拠のないこと。 |
| ◆ 狡兎死して走狗烹らる ＿こうとししてそうくにらる |
| 必要なときは重宝がられるが、用がなくなればあっさり捨てられることのたとえ。 |
| ◆ 郷に入っては郷に従え ＿ごうにいってはごうにしたがえ |
| 風俗や習慣はその土地によって違うから、新しい土地に来たら、その土地の風俗や習慣に従うべきだということ。また、ある組織に属したときは、その組織の規律に従うべきだということ。 |
| ◆ 弘法にも筆の誤り ＿こうぼうにもふでのあやまり |
| どんな名人・達人にも、時には失敗することがあるというたとえ。 |
| ◆ 弘法筆を選ばず ＿こうぼうふでをえらばず |
| 本当の名人は、道具の善し悪しなど問題にしないというたとえ。 |
| ◆ 紺屋の明後日 ＿こうやのあさって |
| 当てにならない約束や期日のたとえ。 |
| ◆ 紺屋の白袴 ＿こうやのしろばかま |
| 他人のためにばかり働いて、自分のことに手が回らないこと。 |
| ◆ 呉越同舟 ＿ごえつどうしゅう |
| 敵対する者同士や、仲の悪い者同士が同じ場所に居合わせることのたとえ。また、そのような者同士でも、同じ困難や利害のために協力することのたとえ。 |
| ◆ 故郷へ錦を飾る ＿こきょうへにしきをかざる |
| 故郷を離れていた者が、立身出世して華やかに帰郷することのたとえ。 |
| ◆ 虎穴に入らずんば虎子を得ず ＿こけつにいらずんばこじをえず |
| 危険を避けていては、大きな成功も有り得ないということのたとえ。 |
| ◆ 虚仮の一心 ＿こけのいっしん |
| 愚かな者が一つのことだけに心をかたむけ、やり遂げようとすること。また、愚かな者でも一心にやれば、目的を達成できたり優れたことができたりするということ。 |
| ◆ 五十歩百歩 ＿ごじっぽひゃっぽ |
| わずかな違いだけで、本質的には変わらないことのたとえ。 |
| ◆ 五十にして天命を知る ＿ごじゅうにしててんめいをしる |
| 五十歳になって、天から与えられた自分の使命を悟るようになるということ。 |
| ◆ 五臓六腑に沁みわたる ＿ごぞうろっぷにしみわたる |
| 腹の底まで沁みとおること。 |
| ◆ 胡蝶の夢 ＿こちょうのゆめ |
| 現実と夢の世界の区別がつかないことのたとえ。また、人生のはかないことのたとえ。 |
| ◆ 骨肉相食む ＿こつにくあいはむ |
| 血を分けた者同士が激しく争うことのたとえ。 |
| ◆ 子供の喧嘩に親が出る ＿こどものけんかにおやがでる |
| 、つまらぬことに口出しをする大人げない行為のこと。 |
| ◆ 子は鎹 ＿こはかすがい |
| 子供は夫婦の仲を繋ぎとめてくれるものだというたとえ。 |
| ◆ 子は三界の首枷 ＿こはさんがいのくびかぜ |
| 親というものは子供のことにとらわれて、一生自由を束縛されることのたとえ。 |
| ◆ 小春日和 ＿こはるびより |
| 晩秋から初冬にかけての、春のように穏やかで暖かい気候のこと。 |
| ◆ 五風十雨 ＿ごふうじゅうう |
| 世の中が安泰であることのたとえ。また、気候が順調で農作物に好都合であること。 |
| ◆ ごまめの歯軋り ＿ごまめのはぎしり |
| 実力のない者が、いたずらに苛立ったり悔しがったりすることのたとえ。 |
| ◆ 五里霧中 ＿ごりむちゅう |
| どうすべきかの方針や見込みがまったく立たないことのたとえ。また、手探りで何かをすることのたとえ。 |
| ◆ 転がる石には苔が生えぬ ＿ころがるいしにはこけがはえぬ |
| よく動き、働く人が生き生きしていることのたとえ。また、仕事や住居を転々としている人は、成功せず、金もたまらないことのたとえ。 |
| ◆ 転ばぬ先の杖 ＿ころばぬさきのつえ |
| 失敗しないように、万が一に備えてあらかじめ十分な準備をしておくことのたとえ。 |
| ◆ 転んでもただでは起きぬ ＿ころんでもただではおきぬ |
| たとえ失敗しても、そこで利益になるものを得ることのたとえ。また、どんな事態になっても必ず何か自分の利益になるものを見つけ出すという、欲深い人間のたとえ。 |
| ◆ コロンブスの卵 ＿ころんぶすのたまご |
| 誰かがやった後であれば簡単そうに見えることでも、最初にそれを思いつき実行することは難しく、貴重であるということ。 |
| ◆ 子を持って知る親の恩 ＿こをもってしるおやのおん |
| 自分が親の立場になって初めて子育ての大変さがわかり、親の愛情深さやありがたさがわかるということ。 |